Жил когда-то давно кабардинец Хетаг и был он христианином, как и люди в его селении. Но потом пришла сюда новая религия — ислам, и остался Хетаг последним христианином среди своих соплеменников. Долго они уговаривали его принять мусульманство, а когда он окончательно отказался, решили убить. Стал спасаться бегством Хетаг, но нагоняли его преследователи. И тут из ближайшего леса раздался зов:»Сюда, Хетаг, иди скорей сюда, мы спрячем тебя», так звали Хетага деревья! Но не успевал Хетаг добраться до леса, совсем рядом были его враги. Тогда крикнул он: «Пусть сам лес придет к Хетагу!» И сразу окружила его непролазная чаща, в которой не смогли найти его преследователи, разочарованными вернулись они домой. А Хетагу в лесу явился Уастырджи — седой старик на крылатом коне - осетинский святой Георгий. Он сказал Хетагу, что его спасение это благодарность за его веру и велел ему оставаться в лесу целый год, чтобы забыла про него мстительная родня. Так Хетаг и поступил, а по истечению года отправился в селение Нар, где стал основателем рода Хетагуровых.
Так рассказывает осетинская легенда, объясняющая происхождение культовой рощи неподалеку от села Суадаг, Алагирского района Северной Осетии, которая так и называется — роща Хетага. Это большой участок реликтового лиственного леса, целых 13 гектаров, имеющий почти правильную округлую форму. В нее ведет множество входов, в разных местах рощи стоят столы, в том числе и каменные, а также есть цилиндрические «копилки» из металла, для пожертвований от верующих, на деревьях — ленты, да развешаны портреты летящего Уастырджи, местные вроде как верят, что это место — его дом.
По универсальному закону, связанному со святыми рощами, здесь запрещена любая хозяйственная деятельность, из нее нельзя ничего выносить, считается, что ослушник будет наказан. Еще в начале 20 века в эту кущу был запрещен вход женщинам, но во время Отечественной войны они приходили сюда молиться за мужчин бывших на фронте, с тех пор этот запрет исчез.
Каждый год во второе воскресение июля множество людей собираются здесь. Они пьют домашнее пиво и едят домашние пироги, таким образом вспоминая легендарное событие — спасение Хетага..