Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
search
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
  • Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего
Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего

Из вепсского фольклора: Как увидеть умершего

На 40-й день смерти, когда отмечаются сорочины, накрывают на стол поминальную трапезу и ставят отдельный стул, угощения и ложку для мертвого. На печь сажают маленького, ещё не разговаривающего ребенка и дают ему посмотреть через решето или хомут (предметы, широко используемые в народной магии для связи с Иным Миром) на место умершего.

Такой ребенок, не утративший связи с миром предков, а потому обладающий вещими способностями, должен знаками показать наличие или отсутствие покойника за поминальным столом.

На фотографиях представлена старинная северно-вепсская деревня Щелейки с кладбищенской церковью Дмитрия Мироточивого.

Комментарии

У данной статьи нет комментариев. Станьте первым!

Написать комментарий